-
חג שבועות
-
חיפוש מתקדם

מבזקים

עצור
ברוכים הבאים לאתר מהרי"ץ
יד מהרי"ץ - פורטל תורני למורשת יהדות תימן, האתר הרשמי להנצחת מורשתו של גאון רבני תימן ותפארתם מהרי"ץ זצוק"ל. באתר תמצאו תכנים תורניים והלכתיים רבים מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, מחבר ספרי שלחן ערוך המקוצר ח"ח שו"ת עולת יצחק ג"ח ועוד. ראש מוסדות "יד מהרי"ץ" ו"פעולת צדיק". בפורטל תוכלו לעיין, להאזין ולצפות במבחר שיעורי תורה, שו"ת, מאמרים, תמונות, לקבל מידע אודות פעילות ק"ק תימן, ועוד...
"נציב החודש" באתר
נציב החודש! אם רצונך שזכות לימוד התורה, המסורת והמנהגים, של אלפי לומדים באתר זה יעמדו לזכותך במשך חודש ימים, להצלחה לרפואה או לע"נ, אנא פנה לטל': 0504140741, ובחר את החודש הרצוי עבורך. "נציב החודש" יקבל באנר מפואר בו יופיעו שמו להצלחתו, או שם קרוביו ז"ל בצירוף נר נשמה דולק, וכן בתעודת הוקרה ובברכה אישית ממרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א.
מנויים לחיים
אור ההלכה
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
298 אורחים

שו"ת קצר בענייני תפילת שחרית בחג שבועות

    
מספר צפיות: 1089
י"ד סיון ה'תשע''ח

 

לכבוד מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א
התעוררו אצלנו מספר שאלות.

א. כיון שמתפללים עם עלות השחר האם זה לתחילה לברך ברכות התורה לפני עלות השחר, כמובן לאלו שהיו נעורים כל הלילה.
ב. מתי צריכים ליטול ידים. הרי בשעת עלות השחר נמצאים באמצע התפילה.
ג. מתי לברך על הטלית.
ד. האם לכתחילה יש לקרוא קר"ש לאחר התפילה. כיוון שקראו קר"ש לפני זמן משיכיר. 

תודה רבה
בברכת אורך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך..
אהוד עקיבא
עבור מתפללי בהכנ"ס הרמב"ם
גדרה.


 

להלן תשובות מרן הגר"י רצאבי שליט"א:

א. שפיר דאמי לכתחילה, כיון שברכות התורה שנאמרו אתמול, נאמרו על דעת המנהג, ונמצא שלא פטרו אלא עד לפני עלות השחר, וכאילו התנו על כך מעיקרא, וכמו שהרחבתי בס"ד בשערי יצחק שיעור מוצש"ק במדבר ה'תש"ע ב'שכ"א ובעוד מקומות.

ב. כתבתי בס"ד בשע"ה סי' צ"ג סעיף ג' שלפני תפילת שחרית נוטלים הידיים ג' פעמים כבשאר הימים אבל בלא ברכה יעו"ש, ובסימן ק"ט סעיף ב' לגבי האשמורות דאלול בעשי"ת. וכן מתבאר מדברי מהרי"ץ בעץ חיים ח"ב סדר שבועות דף מ"ו ע"א ד"ה וכמו. ונראה דכיון שהדבר ספק ושנוי במחלוקת אם צריך נטילה שוב בעלות השחר (עיין בית יוסף ואחרונים או"ח סימן ד', ופסקי מהרי"ץ הלכות הנהגת האדם בבוקר דף ה' סעיפים י"ד-ט"ו), וגם יש ספק מתי הוא הזמן המדוייק של עלות השחר כנודע, אין להחמיר על הציבור לצאת באמצע וליטול, זולת אחרי ההלל טוב הדבר ליטול שנית. ובכגון דא העלה בפסק"ת סי' ד' דף מ"ט אות י"ז בשם כמה ספרים וסופרים, דנהוג עלמא שלא להקפיד לברך אם באמצע שעוסק בתורה או סליחות ותחנונים וכיו"ב עלה עמוד השחר, אלא משלים עניינו והולך ליטול ידיו וכו' יעוש"ב.

ג. אחרי ישתבח לפני הקדיש, אם הגיע הזמן. ואם לאו, אחרי תפילת העמידה.

ד. המחמיר תע"ב.

 

בכבוד רב

שילה יגאלי

משב"ק ומנהל לשכת מרן שליט"א
הדפסשלח לחברהוסף תגובה

עוד..

  1. לעמוד הבא
  2.  [6-8]

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
פעולת צדיק
מצות טעמו וראו
שר שלום קשת
רשת כוללים יום הששי נחלת מהרי"ץ
מצות מסורת
מועדי השם
ת"ת עטרת חיים
ארז יחיאל
עבור לתוכן העמוד