תשובות לשואלים על טעם אופן קריאת מלים במגילת אסתר. מהו הדחיק? ומדוע יש טעמים שאינם נמצאים במקום ההטעמה, כזרקא, סגלתא, תלשא ופשטא?

הפוך לדף הבית הוסף למועדפים

חיפוש
חפש במדור זה

חיפוש מתקדם

חפש את

קטגוריה

סיווג

כל הסיווגים

תמונה אודיו

טקסט וידיאו

דרשות שיעורים וקטעי וידאו

הספריה התורנית

קטעי אודיו

תרומה בכרטיס אשראי

הורדות

בנות ק"ק תימן

אפשריות תרומה ליד מהרי"ץ

תמונות מספרות

תגובות באי האתר

עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2092 אורחים

אתה נמצא כאן
עמוד הבית >
קהילות קודש תימן >
מרן הגר"י רצאבי שליט"א >
מסורת ומנהגים >
טעמים ודקדוקי קריאה

תשובות לשואלים על טעם אופן קריאת מלים במגילת אסתר. מהו הדחיק? ומדוע יש טעמים שאינם נמצאים במקום ההטעמה, כזרקא, סגלתא, תלשא ופשטא?

מספר צפיות: 6792

מתוך השיעור השבועי מוצש"ק ויקהל ה'תשע"א

הדפס

עוד במדור
תשובות לטענות מח"ס "אמרי לשון" אודות שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע. ובעניין תיבה מוקפת, שאינה נקראת קצת מלעיל, אלא אם כן יש בה ניקוד סגול., י"ט ניסן ה'תשע''ח
הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרֽוּשָׁלִַם֙ [שיר השירים ב', ז'. ג', ה'], בשני הפסוקים תיבת 'ירושלם' בפשטא אחת והתיבה נקראת מלרע, י"ט ניסן ה'תשע''ח
יַֽמְשֵׁ֖נִי מִמַּ֥יִם רַבִּֽים (שמואל ב' כ"ב - הפטרת שביעי של פסח), י"ח ניסן ה'תשע''ח
אופן הקריאה הנכונה של המלה "מזבח", ו' אדר א' ה'תשע''א
דקדוקי קריאה בפסוק "ויבך אותו אביו" (פר' וישב) [שני שוואים בסוף מילה], ובפסוק "שלמים הם אתנו" (פר' וישלח), ו' אדר א' ה'תשע''א
שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים [אמור, ויקרא כ"ג, י"ז] (א'), ו' אדר א' ה'תשע''א
קטן שגנב בקטנותו, האם צריך להחזיר כשהגדיל? קריאה נכונה בטעמי אמ"ת (איוב, משלי, תהלים) ונפקא מינה להלכה זו., ו' אדר א' ה'תשע''א
כיצד צורת נעימת פסוק "כי בא סוס פרעה וגו" שבסוף שירת הים, ו' אדר א' ה'תשע''א
מנהג קדמונינו להנמכת הקול בפסוקי ויסע וגו' ויבא וגו' ויט וגו' (בשלח), ו' אדר א' ה'תשע''א
הגעיות ה"קלות" בתפילה, בקרית שמע ובשירת הים, מה מנהג קדמונינו בזה ואיך ראוי לנהוג, ו' אדר א' ה'תשע''א

1
2
3
4

כניסה לחברים רשומים

דואר אלקטרוני:

סיסמא:

להרשמה

הכנס אותי אוטמטית בפעם הבאה