-
מרן
-
חיפוש מתקדם
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
אור ההלכה
ארז יחיאל
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1155 אורחים

מהו דין נטילת ידים אחר נגיעת האדם בגרביים שעליו?

    
מספר צפיות: 8712
תשובה: צריך, משום שהוא מקום שמצטבר בו זיעה, ודינו כמנעלים.
י"ט תשרי ה'תשע''ה

תשובה: צריך, משום שהוא מקום שמצטבר בו זיעה, ודינו כמנעליםא.

 

א. בדין זה הקילו באשל אברהם (מבוטשאטש) סימן ד ד״ה לפעמים, ובערוך השלחן סימן ד סעיף כ״א כתב שהם כשארי בגדים. ולפי זה יש חילוק דפעמים שאין בהם זיעה, ויש מקומות שיש שם תדיר, וכגון בחלק הצמוד לכף הרגל שבתוך המנעל. ובכף החיים ס״ק ע״ב כתב להחמיר על פי מש״כ בספר מעשה רוקח, אלא ששמע מבעל בן איש חי להתיר. ומכל מקום החמיר בזה בשו״ת לב חיים חלק ב׳ סימן ב,. ובשו״ת אור לציון חלק ב׳ פרק א׳ אות י״ב כתב לחלק בין חלק הגרב שמחוץ למנעל ובין החלק שבתוכה, וכפי שנתבאר. ויעויין במשנה ברורה ס״ק מ״א שכתב דכל זה אינו אלא מטעם נקיות ולא משום רוח רעה, ולפי דבריו כששייכים זוהמה ומלמולי זיעה חייב ליטול, וכנפסק בשלחן ערוך סעיף כ״א. ובביאור הלכה סימן קס״ד ד״ה שיש כתב דצריך ליטול במקומות ששייך בהם זיעה, וכגון בחלק התחתון של הכובע, והוא הדין לנדון דידן, ובדומה למה שכתב בשו״ת שבט הלוי חלק ח׳ סימן ב׳ לענין מקום זיעה שבחולצה.

הדפסהוסף תגובה

עוד...

    [1-5]...[21-25]  
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. 26 
  4. 27 
  5. 28 
  6. 29 
  7. 30 

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
פעולת צדיק
שר שלום קשת
טריתא
מצות מסורת
מנויים לחיים
מועדי השם
מצות טעמו וראו
ת"ת עטרת חיים
מיני תבלין וקליות
עבור לתוכן העמוד