עכשיו באתר יד מהרי"ץ
777 אורחים
|
האם צריך להניח כובע על ראשו, מלבד הכיפה, בזמן שמזכיר שם שמים בברכות ובתפילות? |
מספר צפיות: 16385 |
תשובה: כדאי, אך אינו חייב. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: כדאי, אך אינו חייבא.
א. כתב הגרי״ח זוננפלד בשו״ת שלמת חיים סימן קפ״א, שכשמברך כל ברכה, ודאי לכתחילה אם אפשר לו ישים הכובע על ראשו, אף על גב דאין זה חיוב מדינא, עכ״ד. וכן כתב בשדי חמד מערכת ברכות סימן א׳ אות מ״ב שירא שמים יזהר בזה, ועיין שם בכללים מערכת הגימ״ל אות ע״א. ובסידור היעב״ץ הנהגת הבוקר סדר לבישה אות ד, כתב בזה״ל, ודרך הצנועים לילך בכובע על כובע התחתון, ע״כ, ולפיכך כל שכן לברכות וכיוצא בהן, וע״ע בשו״ת דברי יציב סימן ס'. וכן נהג הגרמ״ש שפירא זצוק״ל, כפי שהובא בקונט׳ מגד תבואת שמש דף ס״ד אות נ', וטעמו משום כבוד הברכה, וכשנשאל על כך שוב הוסיף דאולי הענין הוא גם מצד הכוונה, ושכן נהג אביו זצ״ל. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר להלוות כסף בבית הכנסת ובית המדרש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשחרית כשיש מי שממהר לצאת ובלעדיו לא יהא מניין, האם אפשר לומר קדיש דרבנן אחרי שיר של יום?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אם הציבור סיימו לומר פיטום הקטורת אך האומר קדיש לא סיים, האם יאמר קדיש היכן שנמצא או שימתינו לו הציבור עד שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תימני המתפלל אצל אשכנזים, ואומרים שם עלינו לשבח לאחר קדיש של ובא לציון, האם יאמר עמם עלינו לשבח או שיסיים את הסדר כרגיל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הנמצא במניין שאין אומרים בו קדוש קדוש של ובא לציון בקול רם מחמת מרוצת התפילה, האם יכול לכוון את הזמן בו הרוב אומרים ולומר יחד עמם, או שיאמר קדושת וגו׳?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשני בתי כנסת זו ליד זו וצריך להוציא שנים או שלשה ספרי תורה, האם אפשר להביא ספר תורה מבית כנסת אחד לשני?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשמעבירים ספר תורה ברשות הרבים (א) האם צריך לכסותו בטלית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בעת קריאת התורה, האם צריך להעמיד את ספר התורה על התיבה ואחר כך להשכיבו, או שאפשר להשכיבו מיד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם על ש״ץ לחכות עד שסוגרים את ההיכל ואז לומר קדיש, או אפילו תוך כדי שסוגרים יכול לומר קדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד ינהג האומר נפילת פנים ומתחיל הש״ץ קדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|