-
מרן
-
חיפוש מתקדם
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1044 אורחים

כאשר הקורא האחרון בספר תורה לא אמר קדיש, וכבר בירך הקורא שלאחריו על המפטיר, כיצד ינהג לעניין אמירת הקדיש?

    
מספר צפיות: 15632
תשובה: בטל חיובו, ואם אמר אחרי מפטיר יש לו על מי לסמוך. [ואף על פי שהרבה אחרונים כתבו לומר אחרי ההפטרה, כיעויין מג״א, ט״ז וא״ר בסימן רפ״ב וכו', לשיטתנו אינו כן, אלא כיון דאידחי אידחי, כיעויין מ״ש בס״ד בתשובתי עולת יצחק ח״ב סי׳ קל״ב בענין קדיש אחרי ההפטרה בתשעה באב שחרית].
י"ט תשרי ה'תשע''ה

תשובה: בטל חיובו, ואם אמר אחרי מפטיר יש לו על מי לסמוךא. [ואף על פי שהרבה אחרונים כתבו לומר אחרי ההפטרה, כיעויין מג״א, ט״ז וא״ר בסימן רפ״ב וכו', לשיטתנו אינו כן, אלא כיון דאידחי אידחי, כיעויין מ״ש בס״ד בתשובתי עולת יצחק ח״ב סי׳ קל״ב בענין קדיש אחרי ההפטרה בתשעה באב שחרית].

 

א. וכאשר אמר קדיש לפני ספר שני וכדו', עיין משנה ברורה סימן רפ״ב ס״ק ל״ד, כף החיים ס״ק מ״ח, דעת תורה סימן תרפ״ד סעיף ג׳ ומשם באר״ה.

הדפסהוסף תגובה

עוד...

  1. לעמוד הבא
  2.  [6-10]...[26-30]

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
פעולת צדיק
מצות טעמו וראו
מנויים לחיים
מיני תבלין וקליות
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
עבור לתוכן העמוד