עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1399 אורחים
|
לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?  |
| מספר צפיות: 15739 |
| תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובה. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובהא.
א. וכן יש לדקדק בלשון רבינו הרמב״ם בפרק ב׳ מהלכות מגילה הלכה ט׳׳ו, וישתה יין עד שישתכר וירדם בשכרות, היינו שינה מן השכרות ולא מעייפות. |
|
|
|
|
|
עוד... | - האם מותר לומר שלום או ערב טוב לאשה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין הלימוד בספר שכתוב בו שם בעליו אך לא כתוב אם מתיר ללמוד בו לזולתו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הפוגש את חברו ביום ורואה שהולך לישון, האם יברכהו תלין בטוב או שברכה זו שייכת רק בלילה, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לחזור בשירה כמה פעמים על שם השם בבת אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לקנות חפץ שבתשלום מזומן עולה פחות מאשר בהקפה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד יש לעשר את היין, האם את הענבים לפני יצורו או כשכבר נעשה יין?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם במצות מעקה שייך הידור לעשות מעקה נאה משום ״זה אלי ואנוהו"?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש חיוב מעקה במרפסות, חלונות וכיוצא בזה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם השכנים בבניין משותף יכולים למנוע עשיית בית כנסת בדירה פרטית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המשתהה בתשלום חשבונות המים, הטלפון וכדו', האם עובר על לא תלין פעולת שכיר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
 - 1
- 2
- 3
- 4
- 5
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=81 "ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
