-
חג שבועות
-
חיפוש מתקדם

מבזקים

עצור
ברוכים הבאים לאתר מהרי"ץ
יד מהרי"ץ - פורטל תורני למורשת יהדות תימן, האתר הרשמי להנצחת מורשתו של גאון רבני תימן ותפארתם מהרי"ץ זצוק"ל. באתר תמצאו תכנים תורניים והלכתיים רבים מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, מחבר ספרי שלחן ערוך המקוצר ח"ח שו"ת עולת יצחק ג"ח ועוד. ראש מוסדות "יד מהרי"ץ" ו"פעולת צדיק". בפורטל תוכלו לעיין, להאזין ולצפות במבחר שיעורי תורה, שו"ת, מאמרים, תמונות, לקבל מידע אודות פעילות ק"ק תימן, ועוד...
"נציב החודש" באתר
נציב החודש! אם רצונך שזכות לימוד התורה, המסורת והמנהגים, של אלפי לומדים באתר זה יעמדו לזכותך במשך חודש ימים, להצלחה לרפואה או לע"נ, אנא פנה לטל': 0504140741, ובחר את החודש הרצוי עבורך. "נציב החודש" יקבל באנר מפואר בו יופיעו שמו להצלחתו, או שם קרוביו ז"ל בצירוף נר נשמה דולק, וכן בתעודת הוקרה ובברכה אישית ממרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א.
רשת כוללים יום הששי נחלת מהרי"ץ
מועדי השם
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
פעולת צדיק
ישיבת פרי עץ חיים
מנויים לחיים
ארגון ובנה
אור ההלכה
ת"ת עטרת חיים
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
434 אורחים

זמן קרית שמע, תפילת שחרית, וברכות התורה - בחג השבועות

    
מספר צפיות: 3946

זמן קרית שמע, תפילת שחרית, וברכות התורה - בחג השבועות

 

מתוך שערי יצחק השיעור השבועי של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א במוצש"ק במדבר התש"ע

 

מקוצר הזמן, נאמר רק בקצרה מה שנוגע לליל שבועות, לגבי זמן ק"ש והתפילה בעלות השחר. דיברנו בעבר, שלפי המציאות בזמנינו, אנשים נרדמים בתפילת שחרית בעוה"ר. אבותינו בליל הושענא רבה נהגו לקרוא קרית שמע וממילא גם להתפלל, מיד אחרי עלות השחר. לגבי ליל שבועות לא היה כל כך נפוץ העניין הזה, התפללו פחות או יותר בזמן כרגיל. כי בד"כ בליל שבועות בגלל שהלילה קצר, כך עשו. הרי יש סימן, משכבי עד קומי – שכבי. דהיינו, בשבועות קוראים במגילת רות, שכבי עד הבוקר. ובתשעה באב, קומי רוני בלילה לראש אשמורות. נמצא, משכבי עד קומי – שכבי, דהיינו הלילות קצרים ואי אפשר להתעורר בלילה. אבל מקומי עד שכבי, דהיינו מתשעה באב עד שבועות, קומי רוני בלילה, תקומו באמצע הלילה או לפנות בוקר להתפלל. אבל זה לא מדובר עלינו, כי לצערנו היום הדור חלש, כך למעשה המציאות. חזן אחד אמר לי, אני קורא לאנשים לעלות לספר תורה, ראשון, שני, ורואה שכולם כבר רדומים. א"כ לפי המצב שלנו היום, שרובם ערים כל הלילה, ממילא מפסידים את העיקר, נרדמים בתפילה, בקרית שמע רח"ל, וגם לא מכוונים. לכן אין ברירה אלא רק להתפלל בעלות השחר. וזה לכתחילה. במצבים שיש סיבה, כך הוא הדין, ולכתחילה. כי תמיד מעלות השחר כבר נקרא יום, רק כיון שלא ברור לאנשים זמן עלות השחר, קבעו מהנץ החמה. אבל כשיש סיבה מסויימת, הבאנו בשע"ה שלש עשרה פוסקים שאומרים מפורש, ואין אף אחד שחולק עליהם, שזה לכתחילה. גם המשנ"ב כותב את זה מפורש לגבי חג השבועות, בשם פרי מגדים. שבחג השבועות שניעורים כל הלילה, מותר להתפלל קודם הנץ. וההיתר הזה הוא אפילו לכתחילה. א"כ, בדקתי בלוח, וכבר בשעה שלש אפשר להתחיל את התיקון, כי זמן עלות השחר הוא בסביבות שעה ארבע, הכי הרבה ארבע ורבע, לכן אם מתחילים את התיקון בשלש, ואח"כ ברכות השחר בעשרה לארבע, יש עוד את נשמת כל חי, א"כ עד שיגיעו לקרית שמע ודאי שזה לפי כל הדעות יהיה אחרי עלות השחר. יוצא שאנחנו מרויחים כמעט שעה וחצי לפני, ואז יש תקוה שיחזיקו מעמד בתפילה. כך זה הרבה יותר טוב.

עוד רבים שואלים, לגבי ברכות התורה, איך אפשר לברך לפני עלות השחר. צריך להסביר את הנושא הזה ביתר אריכות, אבל כעת נאמר רק בקיצור. מברכים את ברכות התורה לפני עלות השחר, כיון שיודעים מראש שביום הזה יקדימו את התפילה, אם כן נמצא כאילו מכוונים בברכות התורה של היום הקודם לפטור את עצמינו רק עד הזמן הבא שנברך שוב, אפילו אם הוא קודם עלות השחר. המנהג קובע שאנחנו מתכוונים שהברכה של אתמול תהיה רק עד השעה הזאת.

בתשובה לשאלה מהקהל: אם רואים שהציבור ממש עייפים ונרדמים, אפשר גם תפילה אחת. הקהל בלחש עם הש"צ בקול רם, הכל לפי העניין. אבל ראשית חכמה, צריך לישון ביום, בערב חג השבועות, כדי להחזיק מעמד בלילה. ואם זה לא עוזר, אין פתרון אחר אלא רק להקדים ולהתפלל בעלות השחר. ברור שאי אפשר לבטל את המנהג של כל ישראל ללמוד כל הלילה, בפרט שיש בזה תיקון לעניין ההוא, ויש גם עניין להתאמץ. לבטל את המנהג זה לא מציאותי. הדבר היחיד שאפשר, הוא רק לחפש עצות על מנת שלא להירדם.

הדפסשלח לחברהוסף תגובה

עוד..

  1. לעמוד הבא
  2.  [6]

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
שר שלום קשת
ארז יחיאל
עבור לתוכן העמוד