על הפרק

בפרשתנו (שלח לך) נאמרה פרשת ציצית. כתב מרן פוסק עדת תימן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א בספרו שלחן ערוך המקוצר כדלקמן: "לכן אעפ"י שאין אדם חייב בציצית אם אין בגדו בעל ארבע כְּנָפות (וע"ע לקמן סעיף ל"ז), מכל מקום טוב ונכון שיזהר ללבוש טְלִית קטן כל היום, ויהיה גדול כשיעור, דהיינו אמה אורך על אמה רוחב. מלבד מה שצריך שיהיה לו טלית גדול מצוייץ להתעטף בו בשעת התפילה לכל הפחות..."

הננו להודיע כי לתועלת ולבקשת הלומדים באתר, החל מהיום בוטלו המדורים כדלקמן: השיעור השבועי – טקסט וכן אודיו. התכנים שהיו במדורים הנ"ל יכללו באותו הדף של "השיעור השבועי – וידיאו וטקסט". בדף אחד יהיה וידיאו לצפייה ולהורדה, אודיו (קובץ mp3) להאזנה ולהורדה, וכן חוברת "שערי יצחק" לצפייה דיגיטלית ולהורדה (חוץ משיעורי השנה האחרונה שהינם למנויים בלבד). כל חוברות "שערי יצחק" שיצאו לאור עד כה (פרט לשני החוברות של שנת התש"ע – שניתן להורידם בנפרד, וכן שיעורי שנת התשע"א שעדיין לא יצאו לאור) עודכנו באתר, לקריאה ולהורדה, ואם החוברת אינה נמצאת – סימן שהיא עדיין לא יצאה לאור. לפניות נוספות ובירורים ניתן לפנות במייל האתר

א. מה מברך על קרמבו? שלא חפץ בביסקויט, שחפץ, שמסופק. ב. מה קודם עץ או שהכל ומה הדין שהוא חביב וכן עץ ואדמה שהאדמה חביב? ג. האם צריך לכסות מזונות בקידוש מדוע? ד. בירך על פת הבאה בכיסנין או תבשיל ממיני דגן המוציא מה הדין, פרט? ה. בירך על פירות ןלא היה דעתו על כל מה שיביאו לו מה הדין, פרט? ו. אם הביאו לו פרי חשוב לאחר שבירך, מה הדין? ז. האם אוכל פוטר משקה ומתי, ומה הדין באורח? ח. האם מברך על פת ברכת הריח? ט. מה מברך על מי ורדים ומה הדין כשרובו מים או מלאכותי? י. מה הסימן לידע אם זה עץ או עשב?

כללי ההוראה לפי פסקי ק"ק תימן יע"א. בו נקבצו ובאו כללים בכללי הפוסקים, כללי המנהגים, כללי ספק ברכות, כללי ספק ספיקא, כללי הרמב"ם, כללי השלחן ערוך, כללי מהרי"ץ והשתילי זיתים. מלוקטים מספרי שלחן ערוך המקוצר, בארות יצחק, שו"ת עולת יצחק, תולדות יצחק, טופס כתובות, אגדתא דפסחא פרי עץ חיים, שולי המעיל, נר יום טוב, ועוד. ועליהם סובב ציונים וביאורים ממקורותיהם ומספרי שאר אחרונים. ליקטתי וערכתי בעזרת החונן לאדם דעת הצ' נהוראי סיני (סיאני) יצ"ו פה עמנואל ת"ו שנת ה'תשע"ד ליצירה ב'שכ"ה לשטרות

בשבוע הבא בעז"ה מתחיל מסלול חדש של "שימוש במראות דמים", בבית מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. הקורס מיועד לאברכים תלמידי חכמים ויראי שמים, בני 30 ומעלה נשואים וכו', בעלי תעודות על לימוד הלכות נדה ועל ראיית מראות בפועל, ועוד פרטים ותנאים נוספים בקובץ המצ"ב. המסיימים בהצלחה יקבלו בסיום השימוש "תעודת הסמכה" מאת מרן שליט"א. נותרו מקומות בודדים, וניתן להירשם בלשכת מרן שליט"א ע"י משלוח הטופס וההסכמות במייל או לפקס 03-5358404

לעיון ולהורדה! מבחן על הנלמד בעיון בכולל פרי צדיק בחריש - הלכות שבת סימן ש"ל – דיני יולדת בשבת. כמו כן מצ"ב "מראי מקומות" והספקים (מעודכן) לחומר הנלמד בכולל "פרי צדיק" בחריש

"אתם יודעים, אחד ה'מברכים' העיקריים, הוא 'לחובב'. דהיינו, בפרשת בהעלותך, עליית שביעי לפי התאג, מתחילה בפסוק [במדבר י', כ"ט] וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹבָב בֶּן רְעוּאֵל הַמִּדְיָנִי חֹתֵן מֹשֶׁה נֹסְעִים אֲנַחְנוּ וגו'. ישנם רבים, המשלמים סכום הגון על המברך הזה. היה מישהו, שבכל שנה היה קונה את המברך הזה, ככל אשר יושת עליו... בשנה אחת, מישהו החליט שהוא לא יוותר לו, הוא יעלה את המחיר עד השמים. ואכן כך היה, העלה והעלה, עד שההוא נשבר... וביום ראשון, רחמנא ליצלן, הוא אושפז בבית החולים, מרוב הצער שהוא לא קנה את עליית שביעי..."

"וכך מתיישבים כל הפסוקים, אם תשמרו את כל חוקותי לא תקיא הארץ אתכם פירושו התורה תגן עליכם מעונש גלות, ואת זה לא ידעו לומר החכמים והנביאים שבאותו הזמן עד שבא הקב"ה ואמר על עזבם את תורתי, כלומר באותו הדור התחיל זלזול קל בלימוד התורה, וממילא הוסר המגן ונפקדו עליהם שאר עוונות הגורמים לגלות. יהי רצון שגם בדורינו זה תגן עלינו זכות העמילים בתורה, עד לביאת גואל ובניין בית המקדש בב"א."

לעיון והורדה! מאמר תשובה מאת מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, כפי שפורסם בקובץ "זכור לאברהם" - שנת ה'תשנ"א, בעניין: חיוב שתיית יין ביום טוב, וכמה שיעור שתיית יין לצורך קיום מצות שמחת יום טוב?

"אבל כמובן, בעל הילקוט יוסף [הרב יצחק יוסף] רוצה להגיד, שאבא שלו הוא גדול הדור, ולכן כולם צריכים לשמוע לו. וכמו שרמז בהדיא שם בדף תשט"ז ד"ה ועל כל פנים, וד"ה וסוף. אולם צריכים לדעת, קצת נכון שהוא אחד מגדולי הדור, אבל בואו נראה מה אומרים כל גדולי הדור. אם צריכים לשמוע לגדולי הדור, נשמע לכל גדולי הדור, כי אף אחד אינו מסכים איתו בנושא זה של העדות, מה שהוא סובר שכולם צריכים ללכת על פי מנהגי הספרדים..."