על הפרק

נושא השיעור: הלכות שבת סימן שכ''ה - אמירה לגוי - חלק ד'. השיעור נמסר מפי ראש כולל "פרי צדיק" בחריש הרה"ג משה רצאבי שליט"א - מח"ס בנין משה על הלכות שבת ועוד, בפני אברכי הכולל שליט"א, ביום שני כ' אדר הראשון התשפ"ב.

כתב מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א בשלחן ערוך המקוצר (אורח חיים חלק ב' סימן נ"ו): "מצוה מדברי רבותינו ז"ל לענג במאכלים חמין את השבת. ולכן מי שאינו אוכל חמין, צריך בדיקה אחריו אם הוא מין, ואם מת יתעסקו בו עממין. וכל המאמין, צריך לבשל ולהטמין, לענג את השבת ולהשמין, ויזכה לקץ הימין". ובהערת עיני יצחק (הערה נ"א) כ' מרן שליט"א: "וטעם שצריך בדיקה אחריו שמא אינו מאמין בדברי רז"ל, דהיינו שמא הוא צדוקי או קראי שטועים לחשוב שאסור להשתמש באש כלל בשבת, כמו שהבינו את הפסוק ושמות ל"ה ג"ו לא תבערו אש וגו'..."

"שבת שלפני ראש חודש אדר הסמוך לניסן, היא שבת פרשת שקלים, ומוציאין שני ספרים, בראשון קורין שבעה בפרשת השבוע, ובשני קורא אחד בתחילת פרשת כי תשא, ומפטיר בן שבע שנים יהואש במלכו. ואם חל ראש חודש בשבת, אזי היא שבת שקלים, ומוציאין שלושה ספרי תורה, בראשון קורין שבעה בפרשת השבוע. ובשני קורא אחד בשל ראש חודש, ומתחיל וביום השבת. ובשלישי קורא אחד בפרשת שקלים, ומפטיר בן שבע שנים וגו'"

"מצוות שקלים אין לנו היום, כי היא קיימת רק בזמן שבית המקדש קיים. אמנם היום יש מנהגים שעושים זכר למחצית השקל, אבל מקור המנהג הוא מהאשכנזים, ובסופו של דבר זה נכנס גם אצל הספרדים, והיום נכנס גם אצל התימנים. זה דבר טוב, כי היום מחזקים בזה את מוסדות התורה. טוב לעשות את זה בלי נדר, אפילו שאבותינו לא נהגו. זו לא הלכה, ברור שאין הלכה כזאת, אבל זו מצוה. אין לנו היום מצות שקלים אבל חז"ל חייבו בקריאת פרשת שקלים..."

נושאי השיעור: המשך לגבי השאלה האם מותר לעשות משקה ערק וכדו' (משקאות אלכוהוליים) מפירות הקדושים בקדושת שביעית, בירור דעת המתירים, הרחבה בעניין 'יין שרף' אימתי התחיל להתפשט בעולם, ראיית המתירים מספר הערוך אינה מוכרחת, ומסקנת מרן שליט"א כי לכתחילה אין להיכנס לספק זה, אולם יש למתירים על מה לסמוך. צמח הקאת אין בו קדושת שביעית. המשך בעניין רבי מאיר שלמד תורה מפומיה ד'אחר' (אלישע בן אבויה), והאם ישנו הבדל בין אדם קטן לבין גדול, חיזוק לדברים שנאמרו בשיעור הקודם לגבי הרמב"ם וסברתו, והרחבה בביאור דעת רבינו חננאל. המשך בירור עניין רבנים וסופרים ואנשי חינוך וכו' אשר יצאו עליהם שמועות רעות וכו', והרחבה לגבי הסופר ח' ולדר וספריו. גם המאבד עצמו לדעת מחמת בושה, נחשב מאבד עצמו לדעת. המעשה בבעל השדי חמד אשר העלילה עליו המשרתת שלו בכדי שיחשדו בו וכו', וכיצד זכה שנפתחו לו שערי בינה.

נושא השיעור: הלכות שבת סימן שכ''ה - אמירה לגוי - חלק ג', ומנהגי תימן. השיעור נמסר מפי ראש כולל "פרי צדיק" בחריש הרה"ג משה רצאבי שליט"א - מח"ס בנין משה על הלכות שבת ועוד, בפני אברכי הכולל שליט"א, ביום רביעי ט"ו אדר הראשון התשפ"ב.

עלון "נחלת אבותינו" להפצת מסורת ומנהגי תימן, המופץ ע"י עמותת "אחוות אחים" בעיר חריש ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, ובניהולם של הרב יאיר שרפי הי"ו ור' איתמר עובד הי"ו. העלון כולל קומיקס אותנטי לילדים. מפעילות העמותה: כולל יום, כולל ערב, בית כנסת בלדי, בית כנסת שאמי, שיעורי תורה, דף היומי, תהילים לילדים, גמ"חים, ועוד. לפניות: הרב יאיר שרפי 052-7166601.

עלוני "תוצאות חיים" - תמלול ועריכת תוכן שיעורו של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, הנמסר בקביעות מדי "ליל שישי" לבחורי הישיבות (הגדולות בלבד) שיחיו, בשעה 22:45 בלילה, בבית מרן שליט"א רח' בירנבוים 13 בני ברק. העלונים יוצאים לאור ע"י ארגון "תוצאות חיים" - התאחדות בני התורה בנשיאות מרן שליט"א.

עודכן מדור השיעור השבועי - טקסט. כעת ניתן לעיין ולקרוא בחוברות הדיגיטלית של השיעורים השבועיים "שערי יצחק", מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שיעורים אלו היו לנגד עיניו של מרן שליט"א קודם הוצאתם, והינם ערוכים מוגהים ומתוקנים, בתוספת דברים ציונים והערות ממרן שליט"א. שיעורים נוספים - בקרוב! ה"מנויים לחיים" יקבלו את החוברות ישירות לביתם דרך הדואר.

וידיאו ותמונות ראשונות! קטעים מסידור חופה וקידושין כמנהג ק"ק תימן יע"א מפי מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, לנכדו הבה"ח החתן רבי חיים רצאבי הי"ו בן הרה"ג משה רצאבי שליט"א, וכן דברי תורה מפי אב החתן בסיום הסעודה. שנערכה ביום שני בערב, אור לי"ד אדר הראשון התשפ"ב, אולמי ארמונות חן ב"ב. כמו"כ מצורפות תמונות ראשונות מסעודת הנישואין. יה"ר שיזכו החתן והכלה להקים בית כשר ונאמן בישראל, לתפארת המשפחות הכבודות וכל עם ישראל.

נאמר בפרשתנו (כי תשא) עַל בְּשַׂר אָדָם לֹא יִיסָךְ וּבְמַתְכֻּנְתּוֹ לֹא תַעֲשׂוּ כָּמֹהוּ קֹדֶשׁ הוּא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם. לג אִישׁ אֲשֶׁר יִרְקַח כָּמֹהוּ וַאֲשֶׁר יִתֵּן מִמֶּנּוּ עַל זָר וְנִכְרַת מֵעַמָּיו. כתב מרן שליט"א בשע"ה ח"ד יו"ד א' סימן קמ"ה: "העושה שמן המשחה כמעשה וכמשקל האמור בתורה, חייב כרת. ובשוגג, חייב קרבן חטאת. שנאמר ובמתכונתו לא תעשו כמוהו, קודש הוא וגו' איש אשר ירקח כמוהו וגו' ונכרת מעמיו..."

"כתיב ושמרו בני ישראל את השבת, אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה. ואפילו בספק אם תועיל ההשתדלות או לא, מכל־מקום חייבים לחלל שבת ולהשתדל בכל מה שאפשר, כמו שמחללים בשביל ספק פיקוח־נפש. אבל מי שפשע ורוצה להמיר, אין מחללים עליו את השבת באיסור דאורייתא, דכיון שפשע אין אומרים לאדם חטא בשביל שיזכה חברך..."

נושאי השיעור: האם מותר לעשות משקה ערק וכדו' (משקאות אלכוהוליים) מפירות הקדושים בקדושת שביעית. בני ק"ק תימן יע"א אינם יכולים לסמוך על "לוחות שמיטה" הנפוצים, מכיון שהם הולכים לקולא בעניין זמן החנטה, נפק"מ למעשה כיום לגבי הלימונים, וכיצד ראוי לתימנים לנהוג. ביאור הגמרא בחגיגה דף טו: רבי מאיר היכא למד תורה מפומיה ד'אחר' (אלישע בן אבויה), המשך התשובה לשואלים בעניין רבנים וסופרים ואנשי חינוך וכו' אשר יצאו עליהם שמועות רעות וכו', מה נדרש מהרב בכדי שילמדו תורה מפיהו, האם ישנו הבדל בין קטן הלומד ממנו לבין גדול, כיצד הרמב"ם למד חכמות חיצוניות למרות מה שכתב בעניין, והאם ישנו הבדל בין ללמוד מפיהו לבין ללמוד מתוך ספריו.