על הפרק

מנהגי תימן בעניינים הקשורים לביקור בבית החיים (בית קברות), מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ובנין משה על הלכות שבת ושא"ס, רב קהילת "פעולת צדיק" באלעד, ראש כולל "פרי צדיק" בחריש, ומו"צ בבני ברק, שנמסר במסגרת השיעור המקדים לשיעורו השבועי של מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, במוצש"ק משפטים התשפ"ב

נושאי השיעור: תירוץ מהרי"ץ בן יעקב (הנקרא 'מהרי"ץ השני') המובא בספר שתילי זיתים (חלק אבן העזר) לגבי השאלה מדוע כתב השלחן ערוך כי חרם דרבינו גרשום שלא לישא שתי נשים הוא רק עד האלף החמישי, השלמה לגבי דברי החיד"א כי המשיח לא בא באלף החמישי כיון שגזר השי"ת שלא יבוא באלף הזה, ותירוץ חדש (נוסף על המובא בקובץ דברי חפץ חלק תשיעי) לגבי עניין התגברות הקליפות באלף הששי. מעשה בבחור אמריקאי מישיבת בריסק אשר שמע תייר אמריקאי מתפלל בכותל שתנצח קבוצת הספורט אותה הוא אוהד, וחמד לו לצון וכו', ודברי ראש הישיבה - בנו של הגרי"ז מבריסק - לאותו בחור שעשה כן, האם הוא חושב כי אכן הוא שליח ה' לבשר לאותו תייר אמריקאי שקבוצתו ניצחה, ושאלת מרן שליט"א על כך מביאור אביו הגרי"ז מבריסק לגבי המובא בגמרא כי לעתיד לבוא יאמרו אומות העולם כי כל המרחצאות והגשרים וכו' אשר עשו, היו בשביל עם ישראל, ותשובת הקב"ה להם שוטים אתם – ולא שקרנים, וכיצד בכלל אמרו כך כאשר ברור וגלוי לכל שהאמת אינה כך, ונפקא מינה מכל האמור לגבי השאלה האם מותר לאותו בחור לקחת את הכסף ששילם לו התייר. תירוץ הגרי"ז הנ"ל, נכתב כבר לפניו בספר פרי צדיק למהר"ץ הכהן מלובלין, וכן בחידושי הגר"ש קלוגר על הגמרא שם. המשך בעניין המובא בספר 'אוצר הדרשות הקצרות' לגבי רבי אלעזר בן ערך שהלך למקום תענוגות ושכח תלמודו וכו', בירור הדברים במקורם בדברי הגר"ש וולבה זצ"ל והגר"ש לוינשטיין שליט"א, והתייחסות מרן שליט"א לכך. דברי הגרי"ח בבן יהוידע כי ר"א בן ערך חזר להיות 'מעיין המתגבר' לאחר שחבריו התפללו עליו, ודלא כדברי הרד"ל שהובאו בשיעור מוצש"ק בשלח, וגירסת המפרשים שר"א בן ערך הלך לאותו מקום לצורך רפואה מאחר שהיה חולה. לאחר השיעור: "תפילה לעת הזאת" מפי מרן שליט"א עם פתיחת ההיכל.

ברצוני לשאול את כב' הרב, מה ההשקפה לגבי נהיגה לנשים באופן כללי, כי תמיד יש בכך צורך ותועלת, ובפרט למי שרגיל בזה, שהרבה יותר קשה לו בלי זה. ואפשר ממש לומר, שמי שרגיל לרכב, מרגיש מוגבל בלי. ויותר קשה למי שרגיל להשתמש באמצעי חילופי- תחבורה ציבורית וכו'.. ככל שאני אהיה יותר ניידת, זה יוריד מהעומס של בעלי האברך. אשמח לדעת יותר מה הבעיות ההלכתיות של נהיגה.

דברי תורה וברכה מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, לרגל טקס חנוכת אבן הפינה למקוה טהרה חדש ומפואר בעיר ראשון לציון ת"ו, הנבנה ע"י מדרש בית נשיא ע"ש המדרש בארם צובא - חלאב, בראשות הרה"ג ניסים נפתלי שליט"א.

להאזנה והורדה! שיעורים בספר "שלחן ערוך המקוצר" על פי מסורת ומנהגי ק"ק תימן יע"א, מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ת"ו, וראש כולל "פרי צדיק" בעיר חריש ת"ו, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו"בנין משה" על הלכות שבת ועוד, ומו"צ בבית ההוראה "פעולת צדיק". שנמסרו בבית הכנסת "נחלת ישורון" (עטרי) בעיר ראש העין ת"ו, מדי יום ראשון בערב. המדור יתעדכן בע"ה באופן תמידי בכל שבוע.

מי שיקבל על עצמו לא לדבר בשעת התפילה וקריאת התורה משבת זו פרשת יתרו תשפ"ב עד לאחר חג הפסח הבעל"ט, ויאמר שקבלה זו לרפואת הרב אריה בן יחיא, יקבל קילו מצות רכות "מסורת" כשרות למהדרין לפסח, ללא חשש חוזר וניעור, בכשרות המהודרת "פעולת צדיק" בראשות מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן. לפרטים והרשמה בטלפון 052-7636382

שני שיעורים נדירים בשפה הערבית-תימנית, מאת מרן פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א, מתוך קלטת שהופצה בארץ תימן לפני כ- 40 שנה, ובה שיעורים בהלכות טהרה לנשות בני תימן בשפה המובנת לבני הקהילה התימנית שנותרו אז בתימן.

השאלות הופנו ללשכת מרן הגר"י רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, דרך מדור "צור קשר" שבאתר יד מהרי"ץ, והתשובות הועברו דרך מנהל הלשכה במייל חוזר לשואלים מפי מרן שליט"א, ויפורסמו בעתיד בעז"ה בספר מיוחד הנקרא בשם "ויען יצחק".

"מנהג סופרי תימן בכל התיגאן וספרי התורה שמניחין בשיטה אחרונה ריוח אחד בלבד, ולא שניים כבשאר השירה... ובדפוסי הרמב"ם שינו המדפיסים כדרכם, וכבר צווחו רבים על זה..." (מתוך דברי היפ"ה בתאג תורה קדומה)

"עוד כתבתי שם שבהרבה מקהילותינו אומרים מן כי בא סוס וגו' בנעימה פשוטה, ואתי כדעת המפרשים הסוברים שאינו שייך לשירה יעו"ש, אך מסתבר שנמשכו מבלי מֵשִׂים לב אחר מנהג השאמי שנמשכו אחר סידורי הדפוס שסוברים שבימלוך הוא סיום השירה שלפיכך הם כופלים אותו..."