-
מרן
-
חיפוש מתקדם
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
725 אורחים

מוצש"ק שופטים

  62:00 דק'  62:00 דק'   16 עמ'  16 עמ'
מספר צפיות: 2694
נושאי השיעור: המשך ביאור הפיוט באשמורות "ישן אל תרדם ועזוב התלהלהך", המעלה בלהתעורר מוקדם לאמירת האשמורות, והאם הדבר יכול להזיק לגוף ולנפש. השלמה בעניין הגירסא "צור קָדם" בקמץ תחת האות קו"ף, ומדוע הפייטן ריה"ל העדיף את המלה "צור" על פני המלה "אל". פיתול השופר התימני העשוי מדישון רומז לביטול קיטרוג הנחש הקדמוני. מדוע כאשר קמים באשמורת הבוקר, לא אומרים "וצא בסוף הלילות" במקום המִלים "וצא בחצי הלילות", כפי שמשנים את המלים "סוף ליל בגללו" במקום המִלים "חצות ליל". מה הפירוש י"י הוא האלהים, ביאור המשפט "דרכם סולם לעלות", האם הכוונה להתקשרות לצדיקים, התייחסות למה שאומרים חסידי ברסלב לפני התפילה שהם מקשרים עצמם עם כל הצדיקים ועם רבי נחמן בן פיגא מברסלב, דברי מרן הסטייפלר זצוק"ל לגבי חסידי חב"ד העושים כך ביחס לרבם, ודברי מרן הגרא"מ שך זצוק"ל על חסידות חב"ד ורבם. התייחסות נוספת לפירוש הסולם על ספר הזוהר הקדוש. השלמה בעניין האותיות הלפופות והעקומות שבספר תורה, דברי חכמי תימן זצ"ל בעניין זה, אין כל סיבה לעשות רק לפופות ולא עקומות, ודחיית מה שהביא בעל זית רענן על שתילי זיתים בשם אחד מרבני תימן בזמנינו בעניין זה.
ח' אלול ה'תשע''ה
 

 

לשמיעה ולהורדה בקובץ mp3 - לחץ כאן   


 

לקריאה במסך מלא - לחץ כאן
נציב השיעור השבועי - לחץ כאן 
לצפייה בשיעורים קודמים - לחץ כאן
הדפסשלח לחברהוסף תגובה

עוד...

     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
מצות טעמו וראו
מצות מסורת
מיני תבלין וקליות
פעולת צדיק
ארז יחיאל
מועדי השם
מנויים לחיים
ת"ת עטרת חיים
שר שלום קשת
אור ההלכה
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
טריתא
עבור לתוכן העמוד