עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1229 אורחים
|
האם מותר להמשיך את פעולת הכיבוי בשעון שבת בכדי שלא יהא דולק בשבת? |
מספר צפיות: 17655 |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאל. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאלא.
א. בשמירת שבת כהלכתה פרק י״ג סעיף כ״ה העלה שמותר לעשות את הדרוש בכדי שיפסיק בשעה מאוחרת יותר, וסברתו דאינו מוסיף הדלקה ולא מסלק את עיקר הכיבוי אלא רק מאחרו בכך שמרחיק את הדבר המונע את המשך זרם החשמל. וכתב שם שכל זה דוקא לאחר ולא להקדים, ועיין עוד בשלחן שלמה סימן רע״ז ס״ק ג׳ דדמי לנועל דלת בפני הנר שלא תכבהו הרוח. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על פי הקבלה שאין ללבוש בגדים שחורים בשבת, אם הכוונה שלא יהיו כל הבגדים שחורים או שאפילו רק מקצתם שחורים אין לעשות כן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובה בקידושו של המחלל שבת בפרהסיא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להסתפר או ליטול צפרניים בלילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא בלחש עם הקורא בתורה את הפסוקים ותרגומם בשעת הקריאה, וטעמו לשם ריבוי הכוונה, האם עולה קריאתו לשנים מקרא ואחד תרגום, והיינו שנותרה לו רק קריאה אחת של הפסוקים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא קרבנות לפני מנחה, ובאמצע התחילו הציבור והוא רחום, האם יפסיק ויצטרף אליהם או שיסיים קודם את הקרבנות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בית הכנסת שלומדים בין מנחה לערבית, אחר המזמורים, האם צריכים לומר קדיש גם לאחר המזמורים וגם לאחר הלימוד או מספיק לומר רק לאחר הלימוד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לומר למנצח ופיטום הקטורת של תפילת מנחה אף לפני שהגיע זמן התפילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- העולה לתורה אחרון וחייב בברכת הגומל, האם יברך לפני הקדיש או לאחריו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על אלו נסיעות מברכים ברכת הגומל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|