עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1240 אורחים
|
האם מותר להמשיך את פעולת הכיבוי בשעון שבת בכדי שלא יהא דולק בשבת? |
מספר צפיות: 17656 |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאל. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאלא.
א. בשמירת שבת כהלכתה פרק י״ג סעיף כ״ה העלה שמותר לעשות את הדרוש בכדי שיפסיק בשעה מאוחרת יותר, וסברתו דאינו מוסיף הדלקה ולא מסלק את עיקר הכיבוי אלא רק מאחרו בכך שמרחיק את הדבר המונע את המשך זרם החשמל. וכתב שם שכל זה דוקא לאחר ולא להקדים, ועיין עוד בשלחן שלמה סימן רע״ז ס״ק ג׳ דדמי לנועל דלת בפני הנר שלא תכבהו הרוח. |
|
|
|
עוד... | - הטועה בשני וחמישי ובמקום ליפול על פניו מיד (א) המשיך ואמר שם ה' שבי׳׳ג מִדות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- איך היא צורת נפילת פנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תימני המתפלל אצל ספרדים, האם עובר על לא תתגודדו כאשר נופל על פניו בנפילת פנים(א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשאין כהן בבית הכנסת והש״ץ לא אמר אלהינו ואלהי אבותינו וכו', אלא המשיך שים שלום, האם יחזור ויאמר אלהינו וכו׳?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ להשתהות באמצע חזרת התפילה בכדי שיוכל הכהן לסיים תפלתו ולעלות לברכת כהנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם שישן ושכח להתפלל מנחה, האם ישלים תפלתו ויתפלל ערבית פעמיים, ואם כן האם יתנה שאם שוגג הוא תהא תפילתו תשלומין, ואם מזיד תהא כנדבה (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שלא התפלל עם הציבור, האם מותר לו להחליף את הש״ץ ולהתפלל את חזרת הש״ץ והלאה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוחה ראשו במודים דרבנן, האם צריך לשחות עד אמירת שם ה׳, או רק בתיבת מודים בלבד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה צריך לשׁחות במודים דרבנן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינו של ש״ץ שחתם בשמונה עשרה גאל ישראל במקום גואל ישראל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|