כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים (א), האם יש לעשותם ארוכים או קצרים?

תשובה: לכתחילה ארוכים^ב.

א.עיין שלחן ערוך המקוצר סימן קכ״ג סעיף ד'.

ב. דכן הוא יותר נוי, ובפרט על פי מה שדייק בשלחן ערוך המקוצר שם הערה י״ז מדברי מהרי״ץ בעץ חיים דף שמ״ז ע״א שעל הנרות להיות עשויים משעווה וכצורת האות וא"ו.