"רוצים לשמוח במה שאסור. במקום לשמוח במה שצריך לשמוח, במצוות ה', 'תחת אשר לא עבדת את ה' אלד'יך בשמחה'... אבל במצוות הוא לא שמח, מקיים את המצוות בעל כורחו בלי לשמוח, אז הוא מחפש ממה לשמוח, ושומע שירים. כל ימיהם כך. יש אנשים שכל הזמן שומעים שירים, מה יעשו בחתונות? ישמעו שוב שירים? כבר התרגלו וזה לא משפיע, אז עכשיו צריך להשתגע, לשמוע שירים פראיים"...

האם ישנה חובה לתרגם את ה"תוכחה" שבפרשת השבוע "כי תבוא", האם יש הבדל בין התוכחה שבפרשת "כי תבוא" לתוכחה שבפרשת "בחקותי" בעניין זה? כיצד נהגו בק"ק תימן, וכיצד ראוי לנהוג? מתוך חלק השו"ת שבסדרת הקלטות "ויאמר יצחק" למרן הגר"י רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

שיעור מקיף בעניין טעמי המקרא, מי חיבר את הטעמים, מי קבע את צורתם, ומי קרא להם כך בשמותם. ובביאור אופן קריאת המלה "והנחתו" בפסוק ועתה הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה וגו' שבפרשת כי תבוא. מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ובנין משה על הלכות שבת ועוד, רב קהילת פעולת צדיק באלעד, וראש כולל פרי צדיק בחריש. נמסר במסגרת השיעור המקדים לשיעורו השבועי של מרן שליט"א, מוצש"ק כי תצא התשפ"א.

נושאי השיעור: ביאור דברי הרמב"ם בהלכות תשובה איזוהי תשובה גמורה וכו' הרי שבא על אישה בעבירה, ולאחר זמן נתייחד עימה וכו', תשובה נוספת (רביעית) ממרן שליט"א לגבי השאלה כיצד יתייחד עמה והרי ישנו איסור ייחוד, ומו"מ בהסברים נוספים המובאים בספר חסידים ובשבט מוסר לגבי דברי הרמב"ם הנ"ל. ביאור דברי הגמרא מוי רבי יהודה וכו', מדוע היה צריך להמחיש זאת באצבע, ובכמה פעמים הויא חזקה שאותו חוטא אכן חזר בתשובה. התייחסות למ"ש בספר גן נעול הלכות ייחוד בעניין זה, ותשובות על הערתו לגבי מה שהביא בשם מרן שליט"א, ונפקא מינה מכך לגבי חטאים אחרים שעבר האדם וברצונו לחזור בתשובה עליהם. תשובה לשאלת מח"ס גן נעול לגבי מ"ש בשערי יצחק בעניין קניית מִטה מאדם שאינו יר"ש והחילוק המובא שם בן קבוע לעראי, ועניינים נוספים בגדרי קדושה וכו'. חשיבות עשיית התשובה באותו מקום שבו נעשתה העבירה, ודברי היערות דבש לגבי מקומות של קדושה וצניעות. בשבח קונטריס "בין שבעים זאבים" - הליכות והלכות יציאות נשים לעבודה, מאת הרב יעקב לוי הי"ו מח"ס גן נעול ועוד. בשבח "סדר סליחות ללילי אשמורות" שיצ"ל השבוע ע"י מוסדות יד מהרי"ץ, המעלות המיוחדות שבו, נוסחאות שלא ידעו מהם בעבר ואפילו שגיאות וכו', ביאור מקור שם זה 'סדר סליחות ללילי אשמורות', והרחבה לגבי גירסת קריאת שם השם במלים 'אשרי העם שי"י אלהיו' בהוצאת אל"ף ממש. בשבח הספר "בשעה אחת" – הלכה יומית לבני ק"ק תימן יע"א מלוקט מתוך ספרי מרן שליט"א, בהוצאת הרב יקיר דב שונים הי"ו. לאחר השיעור – תפילה מיוחדת לרפואת חולי קורונה, תפילה לעצירת המגיפה, ואמירת אשמורות בנוסח ק"ק תימן.

עלון שבועי היוצא לאור ע"י תלמוד תורה "עטרת חיים" לבני תורה ק"ק תימן יע"א בעיר אלעד ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, ובניהולו של הרה"ג אליהו נהרי שליט"א. נדיבי עם המעוניינים לתרום למען אחזקת והתפתחות הת"ת המהוה נדבך חשוב לשימור מסורת ק"ק תימן יע"א, יוכלו לפנות לטל': 050-4150896. ברוכים תהיו!

דברי חיזוק והתעוררות מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, שנאמרו במסגרת "עצרת התעוררות ואמירת סליחות" בבית הכנסת "שערי ציון" פתח תקוה, יום חמישי בערב (ליל ששי) י"ב אלול התשפ"א. יישר כח למארגן הרב אורי עומיסי הי"ו מנכ"ל ארגון "תפארת הצדקה" פ"ת

לצפייה! דרשות מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסרו בחודשי אלול שנת התשס"ח, התשע"ד, התשע"ט - במסגרת עצרות התעוררות שנערכו ביום השנה לפטירת הגאון הצדיק הרב שלמה יגאלי זצ"ל - מרא דאתרא בראשון לציון, שנלב"ע בשבת קודש פרשת כי תצא, י"א אלול ה'תשס"ז. תנצב"ה.

ארגון "תפארת הצדקה" פתח תקוה, מתכבד להזמין את הציבור הרחב לאמירת "אשמורות" בנוסח ק"ק תימן יע"א בהשתתפות מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שיתקיים בעז"ה ביום חמישי י"א אלול התשפ"א ("ליל ששי") בבית הכנסת "שערי צדק" רח' החמישה 23 פתח תקוה, בהשתתפות שלוחי ציבור יר"ש. נא לבוא עם טליתות! ויה"ר שיתקבלו תפילותינו ברחמים וברצון. ההשתתפות עפ"י הוראות הבריאות. למשתתפים יחולקו "סדר סליחות ללילי אשמורות" מהדורא חדשה ומתוקנת (אלול התשפ"א).

להאזנה והורדה! שיעורים בספר "שלחן ערוך המקוצר" על פי מסורת ומנהגי ק"ק תימן יע"א, מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ת"ו, וראש כולל "פרי צדיק" בעיר חריש ת"ו, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו"בנין משה" על הלכות שבת ועוד, ומו"צ בבית ההוראה "פעולת צדיק". שנמסרו בבית הכנסת "נחלת ישורון" (עטרי) בעיר ראש העין ת"ו. המדור יתעדכן בע"ה באופן תמידי בכל שבוע.

"כתוב (בפרשתנו כי תצא) כי יִקָּרֵא קַן־צפור לפניך וגו' והאם רובצת על האפרוחים או על הביצים, לא תקח האם על הבנים. שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך וגו'. דהיינו שאם עבר ולקחה, חייב לשלחה, ונפטר בזה מן האיסור שעשה, שזוהי מצות לא תעשֶׂה שניתקה לַעֲשֵׂה..." מתוך שע"ה למרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, חלק תורה ומצוות (יו"ד ב') סימן קע"ג

"הרואה אבידת ישראל, אסור לו להתעלם ממנה, וכל־שכן שאסור לקחתה לעצמו שזוהי גזילה בידו, אלא חייב לִטַּפֵּל בה לַהֲשִׁיבָהּ לבעליה, שנאמר "לא תראה את שור אחיך או את שֵׂיוֹ נדחים והתעלמת מהם, השב תשיבם לאחיך וגו'. וכן תעשה לכל אבֵדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה, לא תוכל להתעלם..."

"כי תצא למלחמה על אויביך" פרשה זו נדרשת יפה על חודש אלול. מעלת השבים בתשובה בימים אלו. חשיבות אמירת אשמורות (סליחות) בימים אלו וחובת אמירתן לבחורי ישיבות ואברכי כולל העוסקים בתורה כל היום. מתוך השיעור השבועי מוצש"ק כי תצא ה'תשס"ט

האם יחיד יכול לומר את הסליחות שבלשון ארמית? מה דעת הרמב"ם והגאונים בדין זה? והאם תפילות כנגד אבות או כנגד תמידין, והנפק"מ מכך. מתוך "השיעור השבועי" מפי מרן פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א שנמסר במוצש"ק נצבים וילך שנת התש"ע