הבנה בדברי מהרי"ץ זיע"א, בהקדמתו לתכלאל ובשו"ת פעו"צ, בעניין קבלת הוראות רבינו הרמב"ם בהלכות ובנוסחאות, כשמאידך פסק שלא כהרמב"ם בעניינים רבים. דוגמאות לכך בהלכות חנוכה. והבנה יסודית במגמת מהרי"ץ בחיבוריו. מתוך "שערי יצחק" - השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק וישלח ה'תשע"ג ב'שכ"ד

תוכן העניינים: *המנורה שמדליקים בה נרות חנוכה, אין לקרותה בשם חנוכיה שנתחדש מקרוב בשפה העברית. *קדושת לשון הקודש ומעלתו. *מי בחנִיקה, ומי בסקילה. *גנות תיבת אָפנה (מודה), שהמציאו בעברית החדשה. *תוכחת־מוסר על ההתקשטות במלבושים. מתוך ספר "נפלאות מתרתך" פרשת תרומה (שעודנו בכתובים) על הפסוק "תיעשה המנורה" (שמות כ"ה, ל"א) למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

על פי פסקיו והוראותיו של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. יו"ל ע"י ארגון "אור ההלכה" להפצת מסורת חכמי תימן, בעריכת הצב"י מאיר ליאור לוי יצ"ו. לתרומות לאירגון נא לפנות לטל': 02-6420535. ברוכים תהיו!

קירוי הלל – חשיבותו, מספר ה"הללויה", ומה הדין בפיסק לא נכון או הוסיף או גרע. ר' יעקב ספיר מחבר אבן ספיר – עדותו בעניין קירוי ההלל בתימן והערות עליו. מכתב להגרי"ש אלישיב שליט"א. טעות פוסקים הספרדים בהוראת הלכה לתימנים, והתייחסות מרן שליט"א לספר "ילקוט יוסף". ההבדל בין שאמי לבלדי בעניין קירוי ההלל...

"נסיים בשאלה שרבים שואלים לגבי על הנסים מה שאנחנו אומרים בסוף, כשם שעשית עמהם נסים וגבורות כך עשה עמנו נסים וגבורות בעת ובעונה הזאת, ועל כולם ה' אלד'ינו אנו מודים לך. רבים מסתבכים עם זה וחושבים שכאילו המלים ועל כולם וכו' שייכות לברכת המזון. ולצערי אפילו יש סידורים שהדפיסו את זה פעמיים, דהיינו ועל כולם ה' אלד'ינו אנו מודים לך שזה הסיום של על הנסים, ואח"כ שוב פעם כתבו ועל כולם ה' אלד'ינו אנו מודים לך ומברכים את שמך, כאילו שני עניינים..." מתוך השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק מקץ התש"ע.

פסוק ד': מירדי-בור. המאריך במ"ם וקמץ שביו"ד חטף והשוא נח, גם הוא בטעם מקף. וא"כ אפילו יהיה מאריך ביו"ד, השוא נח, מטעם המקף, כנודע במחברת התיגאן ועיין מזמור ל"ח. פסוק ח': להררי. הלמ"ד געי ואין מאריך בה"א, לכך השוא נח, וזו דרך התיגאן בכל אותיות צבותות. פסוק י': אל-שחת. השי"ן בקמץ גם בירושלמיים. פסוק י"א: היה-עזר לי. הה"א געי.

כתב מרן הגר"י רצאבי שליט"א בספרו שלחן ערוך המקוצר [סימן ק"כ סעיף ב'] בזה"ל, טוב להרבות בצדקה בימי חנוכה, כי הם מסוגלים לתקן בהם פגמי נפשו על־ידי הצדקה, ובייחוד יתן ללומדי־תורה להחזיקם. [ועיין שו"ת עולת יצחק חלק ג' סימן קפ"ג]. ניתן לתרום כעת בקלות ובמהירות למוסדות יד מהרי"ץ דרך האתר, או בעמדות "קהילות" ו"נדרים פלוס" בכל בתי הכנסת ברחבי הארץ, ובכל אמצעי אחר. וכל התורמים והמסייעים יזכו לברכת מרן שליט"א: "בני חיי ומזוני". ברוכים תהיו!

להורדה! סדר הדלקת נרות חנוכה, בנוסח קהילות קודש תימן יע"א, על פי הוראותיו של מרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, וכולל שירים הקשורים לימי חנוכה - "נפשי אשר בגוף" (נשיד) ו"מעוז צור ישועתי" (שירה) - בניקוד תימני, בהוצאה מפוארת ומהודרת.

מאמר מאת מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. מתוך קובץ דברי חפץ חלק שלישי. ניתן לשלוח מאמרים לקובץ "דברי חפץ" הבא. פרטים אצל הרב אביחי שרעבי בי"ו בטלפון 050-4139964, או באימייל למערכת "דברי חפץ" [email protected]

השיעורים היו לנגד עיני מרן שליט"א קודם הוצאתו, הוסיף עניינים וציין מקורות, שיפר ותיקן דברים רבים. הערות ותיקונים יתקבלו ברצון. פנייה לציבור הקדוש! עריכת השיעורים בטוב טעם ודעת, הדפסתם והוצאתם לאור, כרוכות בעלויות רבות. על כן הננו בקריאה אל כל אחד ואחד לסייע לנו בהוצאות מרובות אלו, ומן שמיא תבורכו בכל מידי דמיטב, בני חיי ומזוני. ניתן להקדיש כל שיעור, להצלחה ולרפואה או לעילוי נשמת. השם יוזכר בל"נ בתחילת השיעור מפי מרן הגאון שליט"א, וכן באמירת ה"מי שבירך" בסוף השיעור. כמו כן ניתן להצטרף דרך האתר יד מהרי"ץ ל"מנויים לחיים" - לקבלת חוברות "שערי יצחק" מדי חודש לביתכם דרך הדואר – או בעמדות "נדרים פלוס" ו"קהילות" הממוקמות בבתי המדרש ברחבי הארץ. ברוכים תהיו! הנהלת מוסדות יד מהרי"ץ בני ברק, טלפון 050-4140741.

דרשת מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, בעניין נוסח "הנרות הללו" לפי גרסת ק"ק תימן וביאור נוסח זה. תשועות נסים ונפלאות. אדם שיש לו שתי פתחים, האם מדליק מנורת חנוכה בשניהם, והאם בברכה. עניין "מפני החשד", ומתי מתחשבים בו. דין "בן פקועה". היכן מקום ההדלקה. ארגז זכוכית למנורת חנוכה. זמן ההדלקה למנהגינו. שו"ת הציבור עם מרן שליט"א בענייני חנוכה ועניינים שונים במסורת ומנהגי יהדות תימן. נמסר בעת חנוכת בית הכנסת ע"ש מהרי"ץ זיע"א - בעיר רכסים ת"ו.

"כתוב באחרונים, שהנס נעשה לבני חשמונאי בזכות שמסרו את נפשם. הרי אנו אומרים ב'על הנסים', מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים. זאת אומרת, מלחמה כזאת, מול צבא אדיר של למעלה מעשרה מליון חיילים יוונים..." מתוך השיעור השבועי מפי מרן פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א