עלון שבועי היוצא לאור ע"י תלמוד תורה "עטרת חיים" לבני תורה ק"ק תימן יע"א בעיר אלעד ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, ובניהולו של הרה"ג אליהו נהרי שליט"א. נדיבי עם המעוניינים לתרום למען אחזקת והתפתחות הת"ת המהוה נדבך חשוב לשימור מסורת ק"ק תימן יע"א, יוכלו לפנות לטל': 050-4150896. ברוכים תהיו!

נאמר בפרשתנו (מטות) "איש כי ידור נדר לי"י וגו' לא יחל דברו, ככל היוצא מפיו יעשה" (במדבר ל', ג'). לעיון! הלכות נדרים ושבועות מתוך הספר "שלחן ערוך המקוצר" למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, יורה דעה חלק ב' סימן קס"ח

השתלשלות הוספת חומרות במשך הדורות בימי "בין המצרים", ועניין שנאת חינם ומחלוקת. מתוך "השיעור השבועי" מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק מטות שנת ה'תשס"ט

שיעורים בענייני ארבע תעניות על פי ספר עץ חיים על התכלאל (דף קצ"ח ע"א, ד"ה יחיד שלא אמר עננו וכו') לגאון עוזנו ותפארתנו מהרי"ץ זיע"א, שנמסר מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א, מו"צבבית ההוראה ורב קהילת פעולת צדיק באלעד, מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ובנין משה על הלכות שבת ועוד, במסגרת השיעורים המקדימים ל"שיעור השבועי" מפי מרן הגר"י רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

להאזנה והורדה! שיעורים בספר "שלחן ערוך המקוצר" כפי מסורת ומנהגי ק"ק תימן יע"א, מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ת"ו, מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו"בנין משה" על הלכות שבת ועוד, ומו"צ בבית ההוראה "פעולת צדיק". שנמסרו בבית הכנסת "נחלת ישורון" (עטרי) בעיר ראש העין ת"ו. המדור יתעדכן בע"ה באופן תמידי בכל שבוע.

נושאי השיעור: בירור דין ההשתחוויה בכניסה וביציאה מבית הכנסת, מדוע דין זה הובא בשלחן ערוך רק בעקיפין ולא כהלכה מפורשת, מעשה ב'חסיד' שחיפש מקור לחומרא של 'שרויה' בפסח, והאם ישנו חילוק בין כניסה לבית הכנסת לבין כניסה לבית המדרש. דברי מוסר מגאון עוזנו ותפארתנו מהרי"ץ זיע"א בדבר הזלזול בקדושת בית הכנסת. התייחסות מרן שליט"א לסברת האומר כי אין להשתחוות בכניסה לביהכ"נ ללא תפילין, והתייחסות לשיטה המוטעית הסוברת כי לא מתאים להשתחוות לפני ספר תורה. בעניין דיבורים בטלים בבית הכנסת, ומעשה בהגר"י צדקה ז"ל בעניין זה. אין לעסוק בתורה בבית הכנסת אפי' בזמן שהציבור אומרים תחינות ובקשות. המשך ביאור תקנות אז נדברו יראי י"י וגו' - עשרת הדברים לחיזוק קדושת בית הכנסת, צורת התפילה, סגולה בעת אמירת עלינו לשבח, וישועת ה' כהרף עין. מחלוקת לגבי זמן אמירת הפסוק בבית אלד'ים נהלך ברגש, הערה על מ"ש בפסקי תשובות, וכיצד ההנהגה הראויה למעשה. הערות על המעשה המובא בחוברת ברוך יאמרו, לגבי הגר"פ מקאריץ ומהר"י סבא. הוכחות והסבר לכך שגזירות ת"ח ת"ט הגיעו בגלל עון הדיבור בביהכ"נ בעת התפילה, ולא כפי שהביאו בשם ת"ח אחד שהגזירות באו בגלל עוונות חמורות אחרות אלא שהתפילות לא הגיעו כיון שדיברו בזמן התפילה. הערות הרב איתמר חיים הכהן שליט"א על השיעורים הקודמים. המשך ביאור המעשה שהובא בשיעור הקודם על פגישת בעל הנודע ביהודה והבעל שם טוב, שכחת התורה או ידיעת שורש התורה

במכתב חריף לעיריית אלעד, דורש חבר המועצה ויו"ר סיעת 'ישי' ברק צברי במועצת העיר לבטל את ההתקשרות עם העמותות שנבחרו להפעלת בתי ההוראה. צברי טוען כי מדובר בדרך עקיפה למנוע את מימון הרבנים התימנים בעיר. ל'בחדרי חרדים' נודע, כי מאחורי הסעיף שנשמע לכאורה תמים, עומדת יוזמה של פרוש להעביר משכורת של כ- 15,000 ש"ח מידי חודש לרבנים מסוימים בעיר, באמצעות התקשורת עקיפה לזו של המשרד לשירותי דת.

א. האם יש חובה על קהל למנות רב ומנהיג עליו (כמ"ש בשו"ת משנה הלכות ח"י סי' קס"ג). ב. האם יש דין קדימה לרבנים שגרים במקום, על פני רב ממקום אחר (ואולי יש חילוק בגדלות, אבל בסתמא מה הדין בכה"ג). ג. מה עדיף רב גדול בתורה וירא"ש שלא יודע כ"כ לדבר לדור (יצויין שהוא גופא צעיר הוא) או רב אחר שיודע לדבר. ד. מהם תפקידיו וסמכויותיו של רב בית הכנסת. אבקש מחילה קדם מרן על גזל הזמן, ואסיים בברכה, לבריאות איתנה אושר ועושר בגבולו כל הימים אמן!

מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, ביחד עם שורת רבנים נוספים בעיר אלעד, חתמו על מכתב תמיכה במינוי הרה"ג שאול אחרק שליט"א כרב העיר התימני בעיר אלעד ת"ו. מרן שליט"א כתב בהסכמתו בזה"ל: "לטובת גיבוש ק"ק תימן בעיר אלעד והתימנים, הוסכם ע"י רבני המקום להעמיד בראש הרבנים את הרה"ג שאול אחרק שליט"א, ולכן הנני מצטרף עמהם לתמוך בו, ואיש את רעהו יעזורו, וחפץ י"י בידם יצלח", אכי"ר.

אל אחי ורעי, הנאהבים והנעימים נוחלי אהבת הקדמונים, הוגי דת שעשועים הע"י. הנה אני נותן לפניכם היום ברכה, קנקן חדש מלא ישן גליון "כתרי תורה" מתורת רבותינו גאוני תימן נע"ג - על פרשת השבוע. ומצורי אשאלה, זכני תמיד להגדיל תורה ולהאדירה, ולהשיב עטרת אבות לתפארתה בהדרתה ובטהרתה. האר אפלתנו ורפא מחלנו, ושלח מבשר טוב לבשר קהלנו. כ"ד ידידכם, אביחי שרעבי יצ"ו, מודיעין עילית

עלון שבועי היוצא לאור ע"י תלמוד תורה "עטרת חיים" לבני תורה ק"ק תימן יע"א בעיר אלעד ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, ובניהולו של הרה"ג אליהו נהרי שליט"א. נדיבי עם המעוניינים לתרום למען אחזקת והתפתחות הת"ת המהוה נדבך חשוב לשימור מסורת ק"ק תימן יע"א, יוכלו לפנות לטל': 050-4150896. ברוכים תהיו!

ואומר מהרי"ץ, "ושמעתי שנהגו כן לפי שלכל פרשה ופרשה ממונה מלאך אחד", כמו שכתוב בזוה"ק ..., "לא רצו לחלוק פרשת חוקת לשני סדרים בשתי שבתות, כדי שלא להיות מלאך הפרשה תלוי ומופסק עד שבת שניה". אם יעשו פרשה וחצי, כמו שהיו נוהגים הקדמונים לקרוא קורח וחצי חוקת, א"כ המלאך מופסק באמצע. טעם זה נתגלה להם על פי הזוה"ק, ומה שהקדמונים לא עשו זאת, לא מפני שהתייחסו לדבר ולא חששו לו, אלא זה משום שהקדמונים לא ידעו זאת. מסתמא הם חשבו שזה לא מפריע. אבל אחרי שהתבררה הסיבה הזאת, ממילא נהגו לחבר את חוקת ובלק, כלומר עשו דבר הדומה למנהג הקדמונים, הכי קרוב לכך.