-
-
חיפוש מתקדם

מבזקים

עצור
ברוכים הבאים לאתר מהרי"ץ
יד מהרי"ץ - פורטל תורני למורשת יהדות תימן, האתר הרשמי להנצחת מורשתו של גאון רבני תימן ותפארתם מהרי"ץ זצוק"ל. באתר תמצאו תכנים תורניים והלכתיים רבים מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, מחבר ספרי שלחן ערוך המקוצר ח"ח שו"ת עולת יצחק ג"ח ועוד. ראש מוסדות "יד מהרי"ץ" ו"פעולת צדיק". בפורטל תוכלו לעיין, להאזין ולצפות במבחר שיעורי תורה, שו"ת, מאמרים, תמונות, לקבל מידע אודות פעילות ק"ק תימן, ועוד...
"נציב החודש" באתר
נציב החודש! אם רצונך שזכות לימוד התורה, המסורת והמנהגים, של אלפי לומדים באתר זה יעמדו לזכותך במשך חודש ימים, להצלחה לרפואה או לע"נ, אנא פנה לטל': 0504140741, ובחר את החודש הרצוי עבורך. "נציב החודש" יקבל באנר מפואר בו יופיעו שמו להצלחתו, או שם קרוביו ז"ל בצירוף נר נשמה דולק, וכן בתעודת הוקרה ובברכה אישית ממרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א.

פרשת השבוע

 

 

הוצאת פעולת צדיק

כשרות בד"צ פעולת צדיק

עכשיו באתר יד מהרי"ץ
933 אורחים

סימן ל' - הלכות אכילה ושתייה קודם הסעודה

מספר צפיות: 3812

[א] הרוצה לאכול קודם נטילת־ידים דברים שיאכל ממינים אלו גם בתוך הסעודה, בין שהם דברים שצריכין לברך עליהם בתוך הסעודה, כגון פירות, בין שהם דברים שאין צריכין לברך עליהם בתוך הסעודה, כגון ירקות (וכדלקמן סימן ל"א), וכן אם רוצה לשתות איזה משקה (חוץ מן היין), קודם נטילת ידים, וגם בתוך הסעודה ישתה, יש בזה מחלוקת בין הפוסקים אם הדברים שאכל או שתה קודם נטילת־ידים, נפטרים מברכה אחרונה ע"י ברכת־המזון, כמו שנפטרים אלו שאכל בתוך הסעודה, או שאלו שאכלן קודם נטילת־ידים אינן נפטרים בברכת־המזון. ולכן יש לימנע מזה ולא יאכל מהם ולא ישתה מהם רק קודם הסעודה, ויברך ברכה אחרונה, ולא יאכל ולא ישתה מהם בתוך הסעודה. ואם לא בירך תחילה ברכה אחרונה, יברך בתוך הסעודה או אפילו לאחר ברכת־המזון. ואם אכל או שתה ממינים אלו גם בתוך הסעודה, יהדר אחר ברכת־המזון לאכול או לשתות איזה דבר, ולברך ברכה אחרונה, לפטור גם מה שאכל או שתה קודם נטילת ידים{א}: 

[ב] אם רוצה לשתות יין קודם נטילת־ידים, אפילו לא ישתה יין בתוך הסעודה, מכל־מקום יש אומרים כיון דהיין בא לפתוח בני המעיים, ולהמשיך תאות האכילה, אם־כן הוא בכלל הסעודה ונפטר בברכת־המזון. ויש אומרים דאפילו אם שותה יין גם בתוך הסעודה, מכל־מקום אין היין שלפני המזון נפטר בברכת־ המזון. ולכן יש לימנע מלשתות קודם נטילת־ידים, אלא אם־כן ישתה כוס יין גם לאחר ברכת־המזון, שיברך אחריו על הגפן, ויפטור גם מה ששתה קודם נטילת־ידים. ואם רוצה לשתות יין־שרף (ערק. וכן קוניאק) קודם הסעודה, בין שישתה גם בתוך הסעודה, בין שלא ישתה, יזהר שלא לשתות קודם הסעודה רק פחות מכזית. אבל אם שתה כזית או יותר, בא לידי ספק ברכה אחרונה (עיין לקמן סימן ל"ז סעיף ב'){ב}: 

[ג] המנהג בסעודות גדולות, שמקדימים לאכול תחילה פירות ומיני קטניות וקליות ולשתות יין־שרף וכיוצא (הנקראים בשם "גַּעְלהּ"), ואין מברכים עליהם ברכה אחרונה לבסוף לפני שנוטלים לסעודה, ויש להם על מה שיסמוכו. אבל ראוי להחמיר להרהר הברכה בליבו (עיין לקמן סימן מ"ב סעיף ט'). ומי שמרגיש בעצמו ששבע מהם קצת, צריך לברך בפיו ובשפתיו לכולי עלמא. ואפילו נזכר אחר־כך, צריך לברך{ג}: 

[ד] והוא הדין אם רוצה לאכול קודם נטילת־ידים מיני מזונות, כגון פת הבאה בכסנין וכדומה, שברכה אחרונה שלהם היא על המחיה, בין שיאכל מהם גם בתוך הסעודה, בין שלא יאכל מהם בתוך הסעודה. ובלבד שלא יפסיק הרבה בין אכילה זו לנטילת־ידים. אבל אם צריך להפסיק הרבה, צריך לברך תחילה ברכת על המחיה על מה שאכל, ואפילו יאכל ממינים אלו גם בתוך הסעודה{ד}: 

[ה] אם אוכלים פירות או משקין או מזונות בשבת ויו"ט בין הקידוש לבין הסעודה, בכל גוונא אין לברך עליהם ברכה אחרונה, כי הקידוש נחשב התחלת סעודה{ה}: 

הדפסשלח לחבר

עוד ב'אורח חיים - חול'

     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא
  4.  [6]

 

 

 

 

 


 

הלכה יומית למייל שלך

המעוניינים לקבל "הלכה יומית" מתוך ספרי "שלחן ערוך המקוצר" ישיר לתיבת הדואר האלקטרונית מידי יום ביומו בלי נדר, נא לשלוח בקשת הצטרפות לתיבה: or@shtaygen.co.il

 

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 

הודעה חשובה

על פי הוראת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א וגדולי התורה והפוסקים, השימוש באינטרנט הינו לצורך בלבד, ובחיבור לאינטרנט כשר ומבוקר. כל חיבור אחר מהוה סכנה רוחנית וחינוכית.

ת"ת עטרת חיים
מצות טעמו וראו
מנויים לחיים
אור ההלכה
טריתא
שר שלום קשת
מצות מסורת
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
מועדי השם
פעולת צדיק
ארז יחיאל
מיני תבלין וקליות

שער האתר: עיטור מהרי"ץ זי"ע לשער הספר ביאור תפילה להר"ר יוסף ציאח זצ"ל. עיצוב האתר:  אי סטודיו 

©   כל הזכיות שמורות לאתר יד מהרי"ץ, נוסד בחודש מרחשון ה'תשע"א 5771 לבריאת העולם, ב'שכ"ב 2322 לשטרות, 2010 למניינם. האתר נצפה במיטבו בדפדפן אינטרנט - אקספלורר .
דואר אלקטרוני: yad@maharitz.co.il  טלפון ליצירת קשר: 050-4140741 פקס: 03-5358404

דרונט בניית אתרים
עבור לתוכן העמוד