-
-
חיפוש מתקדם

מבזקים

עצור
"תפילת הצדיק - בקבר יוסף הצדיק"!
מוסרים שמות ובקשות לתפילת מרן הגאון הצדיק רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, בקבר יוסף הצדיק בשכם, ומתברכים בכל הישועות לשנה טובה ברוחניות ובגשמיות ומילוי כל המשאלות לטובה! צדיק גוזר - והקב"ה מקיים!
ברוכים הבאים לאתר מהרי"ץ
יד מהרי"ץ - פורטל תורני למורשת יהדות תימן, האתר הרשמי להנצחת מורשתו של גאון רבני תימן ותפארתם מהרי"ץ זצוק"ל. באתר תמצאו תכנים תורניים והלכתיים רבים מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, מחבר ספרי שלחן ערוך המקוצר ח"ח שו"ת עולת יצחק ג"ח ועוד. ראש מוסדות "יד מהרי"ץ" ו"פעולת צדיק". בפורטל תוכלו לעיין, להאזין ולצפות במבחר שיעורי תורה, שו"ת, מאמרים, תמונות, לקבל מידע אודות פעילות ק"ק תימן, ועוד...
"נציב החודש" באתר
נציב החודש! אם רצונך שזכות לימוד התורה, המסורת והמנהגים, של אלפי לומדים באתר זה יעמדו לזכותך במשך חודש ימים, להצלחה לרפואה או לע"נ, אנא פנה לטל': 0504140741, ובחר את החודש הרצוי עבורך. "נציב החודש" יקבל באנר מפואר בו יופיעו שמו להצלחתו, או שם קרוביו ז"ל בצירוף נר נשמה דולק, וכן בתעודת הוקרה ובברכה אישית ממרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א.
מנויים לחיים
מיני תבלין וקליות
טריתא
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1098 אורחים

אופן החזקת המאכלים לפי מנהגינו

    
מספר צפיות: 3689

כתב מרן שליט"א בשע"ה או"ח סימן ל"ו סעיף ג'

 

הדבר שמברכין עליו, לאכלו או לשתותו או להריח בו, או לעשות בו מצוה, צריך שיקח אותו קודם הברכה ביד ימינו{ו}, ויכוין איזו ברכה הוא צריך לברך עליו, כדי שכשיזכיר את השם שהוא עיקר הברכה ידע מה שיסיים, ויברך{ז}. ואם לא אחזו כלל, אלא שהיה לפניו כשבירך עליו, יצא. אבל אם לא היה לפניו כלל כשבירך, אלא שהביאו לו אחר־כך, אף־על־פי שבשעת הברכה היתה דעתו עליו, לא יצא, וצריך לברך שנית{ח}:

 

ובעיני יצחק אות ו' כתב

 

והמנהג בתימן להחזיק המאכל ביד ימינם לא רק בשעת הברכה, אלא במשך כל האכילה. ובדרך־כלל מחזיקים אותו בשלוש אצבעות בלבד, כדלקמן הלכות פסח סימן צ"א סעיף ו'. כי בחמש אצבעות, נראה דרך גרגרנות. ועיין יוסף אומץ להר"י יוזפא סימן ק"כ.

והבשר גם כן מנהגינו לאכול באצבעות. ותרבות האכילה המקובלת בזמנינו כאן במזלג ןסכין, מְקוֹרָהּ הקדום מבני יָוָן, כנזכר ברבינו חננאל בבבא מציעא דף כ"ה ע"ב. אך נראה שאין קפידא לנהוג כמותם [עכ"פ בפניהם], כי אין זה אלא דרך נקיות שלא לטנף את הידים ולהצטרך לקנחם, ועיין נדרים דף מט: שאמר חכם אחד לחבירו שאכל באצבעו [מתוך הקערה שהיתה משותפת לשניהם] עד מתי אתה מאכילני מצואה שתחת ציפרניך, וע"ע בדברינו להלן חלק יורה דעה הלכות חליטת הבשר סימן קל"ב הערה מ"ו ד"ה וטעמא. 

הדפסהוסף תגובה

ט"ו בשבט וברכות

     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
פעולת צדיק
מצות טעמו וראו
שר שלום קשת
אור ההלכה
מצות מסורת
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
מועדי השם
ארז יחיאל
ת"ת עטרת חיים
עבור לתוכן העמוד