עכשיו באתר יד מהרי"ץ
639 אורחים
|
בכולל שלומדים בו מעל עשרה אברכים, האם מחויבים בכל סיום סדר לומר קדיש? |
מספר צפיות: 15403 |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדיש. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדישא.
א. עיין קצות השלחן סימן ט״ז סעיף ב,, וכן בבדי השלחן אות ו', ובשלחן ערוך המקוצר סימן כ"ז. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר למי שאינו ש״ץ לומר קדיש אחרי ובא לציון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מדוע אחרי יהיו לרצון השני מותר לעבור לפניו, ואילו אחרי שפוסע יש להקפיד שלא יעברו לפניו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- במקום שנוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, האם הש״ץ צריך להפסיק לאחר ברוך אתה ה', בכדי שיענו הציבור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מניין בישוב קטן המונה עשרה מתפללים בדיוק וחלקם מאריכים בתפילה, אך יתר המתפללים ממהרים לצרכיהם, האם יכולים להתחיל את חזרת הש״ץ בשמונה אנשים או שעדיף לבטל את החזרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שאמר יהיו לרצון הראשון ואחרי כן ענה לקדושה והתחיל בטעות לענות ימלוך, האם ישלימו או שיפסיק באמצע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בבית הכנסת שמדברים רח״ל בעת חזרת הש״ץ, האם מותר להם להתפלל תפילה אחת אפילו בשחרית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד ינהג המתפלל שמונה עשרה והגיע הש״ץ לברכת כהנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לדבר בין תפילת הלחש לחזרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה צריך לחכות במקומו אחר שפסע עושה שלום?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לעבור לפני המתפלל האומר אלהי נצור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|